Anis smanjuje apetit, čisti krv, jača nerve

anis

Začinska biljka anis (Pimpinella anisum), kod nas nedovoljno zastupljena, obilato se koristi u Španiji, Italiji, Grčkoj, Bugarskoj i Rusiji. Zbog prijatnog mirisa i ukusa, za anis su znali još drevni Egipćani pre tri i po hiljade godina. U antičko doba u Grčkoj je korišćen za aromatizaciju vina, a potom su ga Rimljani preneli u Toskanu, odakle se dalje širio po Evropi.

Anis se danas najviše koristi kao začin za kolače, pecivo i hleb. U nekim krajevima sa anisom se začinjavaju sosovi, variva i salate. Pekmez i kompot od šljiva takođe dobija posebnu notu ako se začini anisom. Ali, kako anis brzo gubi ukus i miris, treba da se samelje neposredno pre upotrebe.

Anis se dosta koristi i u industriji kolača i slatkiša, kozmetičkih proizvoda i kod proizvodnje likera. U svetu postoje likeri i rakije sa mirisom anisa, među kojima su najpoznatiji francuski perno, turski raki, grčki uzo i makedonska mastika.

Kao i većina drugih biljaka i anis poseduje lekovita svojstva. Lekoviti delovi biljke su plod, odnosno zrelo seme, koje sadrži eterično i masno ulje, proteine, ugljene hidrate. Dominantni sastojak eteričnog ulja je transanetol od koga i potiče specifična aroma i slatkast ukus. Poseduje vitamine A i C, folnu kiselinu, kao i minerale kalcijum, magnezijum, fosfor, kalijum. Da bi bilo što delotvornije seme se skuplja isključivo po suvom vremenu, u avgustu i septembru kada plod dozreva. Ubrane semenke se raspoređuju na toplom i prozračnom mestu, pri čemu se tokom sušenja obavezno okreću.
Seme anisa deluje protiv nadimanja, umiruje grčeve, jača želudac i pospešuje varenje. Da bi eliminisali mučninu nastalu zbog previše masne hrane, jakih začina ili preprženih jela, treba tri do četiri puta dnevno piti anisov čaj. U anisov čaj, spremljen na uobičajen način, doda se pola kašičice meda i svež listić nane.
Zagovornici narodne medicine seme anisa preporučuju kao delotvorno sredstvo koje čisti krv i jača nerve. Preporučuju ga i za čišćenje nakupljene sluzi iz pluća, želuca, mokraćne bešike i bubrega, ali i za regulisanje neredovne menstruacije. Preporučuje se i osobama koje pate od nesanice. „Anis je tvoj jastuk koji te čuva od loših snova“, ističu Englezi u osmišljenoj krilatici, naglašavajući da svako može da se uveri u njegovu delotvornost ukoliko popije šoljicu anisovog čaja pre spavanja.
Eterično ulje anisa od davnina je u upotrebi za smanjivanje apetita. Takođe, ulje se pokazalo uspešnim i u pospešivanju cirkulacije i uklanjanju celulita. Međutim, treba voditi računa da se eterično ulje ne drži na svetlosti i vazduhu, jer tako izloženo gubi važan sastojak anetol. Zato, dobri poznavaoci njegovih korisnih sastojaka savetuju da je najbolje koristiti sveže ulje.

 

UNIVERZALNI ČAJ

Ovaj čaj ima široku lepezu delovanja, ali ga narodni lekari preporučuju posebno za disajne puteve i organe za varenje. Spravlja se tako što se jedna kašičica semena anisa prelije sa dva decilitra ključale vode, ostavi poklopljeno da odstoji 15 minuta, a zatim procedi. Čaj se, uobičajeno, pije tri puta dnevno posle glavnih obroka, mada je najdelotvorniji ako se uzima između obroka i pre spavanja. Čaj se pije vruć i u gutljajima, zaslađen medom, ako je reč o oboljenjima disajnih organa, dok se za lečenje organa za varenje (želuca i creva) pije bez meda, nezaslađen.

Izvor: NOVOSTI – Z. O. Joksović

KAKO SE STIČU SAZNANJA VIŠIH SVETOVA?

KAKO SE STIČU SAZNANJA VIŠIH SVETOVA?

 

USLOVI

U svakom od nas postoje sposobnosti koje nas mogu dovesti do saznanja o višim svetovima a jedno od pitanja je kako da se počne sa razvijanjem tih sposobnosti.

To znanje možemo da dobijemo jedino od osoba koje su to znanje već stekle.

Kroz istoriju, od postanka čovečanstva su postojali ljudi koji su prenosili to znanje. To školovanje se zove tajno školovanje, mada sam naziv je sporan kod ljudi koji školovanje nisu započeli, te se može pogrešno protumačiti kao znanje koje mora da se krije i koje je samo za odabranu grupu ljudi. Jer taj princip tajnosti ljudima nije jasan. Oni koji su posvećeni se tome ne čude, jer tu tajnu mogu da razumeju jedino oni koji su došli do određene tačke posvećenja. Pitanje je kako početi i uopšte dobiti želju za tajnim učenjem i kako pronaći osobu koja bi nam to znanje dala.

Osobe koje žele više od svog života, i koje žele da upoznaju sebe pronaći će put do tog znanja ili će znanje pronaći njih. Jer svako ko to znanje već ima prirodno je da ga da svakom ko mu to zatraži. Učitelj ga neće nametati i davaće ga samo koliko je potrebno u određenom trenutku. Jer dok ne stignemo do jedne tačke učenja i saznanja, nama sledeći korak može da bude neshvatljiv. Zato koliko god bili dobri i bliski sa osobom koja nam to znanje prenosi, ona nam neće ništa otkriti unapred, pre nego što budemo spremni za sledeći korak. Postoje neke osobine kod ljudi koji se odlučuju na ovo školovanje. Bitna stvar koju većina poseduje je poštovanje, da smo odmalena naučili da poštujemo, na primer, starije ili ljude koji su na autoritet. Jer ako u sebi ne razvijemo osećaj da postoji nešto više od nas samih nećemo moći da napredujemo.

Osobe koje su posvećene ili koje su taj impuls stekle vaspitanjem mogu mnogo lakše da napreduju, ali posvećenost može da se razvije, iako ta osoba nailazi na veće prepreke u svom razvoju, te stoga to može da bude duži put.

Razvojem civilizacije u naše vaspitanje su ušle mnoge stvari koje nas usporavaju na našem putu, nepoštovanje, mržnja, zavist, sebičnost, borba za materijalne stvari…

Zato moramo raditi pre svega na divljenju i poštovanju. Moramo stalno u našoj okolini da pronalazimo nešto čemu bi se divili ili gajili iskreno poštovanje. To nam pomaže da se otvorimo, a samim tim i pustimo to znanje u nas. Mi zapravo svu potrebnu snagu i energiju crpimo iz ljubavi, poštovanja i pronalaženja dobre strane u svemu.

Ali ovi osećaji moraju da bude iskreni, moraju stalno da žive u našim mislima. Moramo u sebi da pronalazimo one osobine koje nisu dobre za naš razvoj i da počnemo da ih menjamo u pozitivnom pravcu. Čim ih primetimo mi smo uradili veliki deo posla. Kada počnemo da menjamo sebe na bolje, počinjemo da gledamo svet drugim očima. Vidimo stvari koje ranije nismo videli, jer ih nismo primećivali. Shvatamo koliko smo do sada površno posmatrali svet i ljude oko sebe. Mi u početku nećemo moći da vidimo ljudsku auru, ali ćemo moći da osetimo ljudsku energiju. U toku školovanja mi nastavljamo sa svakodnevnim aktivnostima, tako da ljudi iz našeg okruženja i ne znaju za naše tajno školovanje. Preobražaj nastaje u nama. Kao što naše fizičko telo hranimo, tako i duša treba da se hrani, da se hrani poštovanjem, pažnjom prema bližnjem, smernošću, posvećenošću… Dok preziranje, antipatija, podcenjivanje izazivaju kočenje u našem razvoju.

Pored posvećenja postoji još jedan bitan faktor koji je neophodan za naše tajno školovanje. Mi moramo sve više da razvijamo naš unutrašnji život, jer smo mi kao i većina ljudi do sada posmatrali i živeli samo spoljašnji život. Mi treba da u svom životu imamo trenutke u kojima ćemo tiho i osamljeno uranjati u sebe. Treba da naučimo da uživamo u stvarima, a ne samo da trčimo i tražimo šta je sledeće. I najbitnije je da učimo da to znanje ne zadržavamo za sebe, već da ga stavimo u službu sveta. Svako sebično zadržavanje vodi nas u pogrešnom pravcu. Svako znanje koje tražimo da bismo bili zreliji na putu oplemenjivanja čovečanstva vodi nas napred.

 

UNUTRAŠNJI MIR

 

Postoji nekoliko pravila koja nam pomažu u našem razvoju. Ona su nastala na drevnom iskustvu i znanju.

Prvo pravilo bi se moglo opisati rečenicom: „ Stvori sebi trenutke unutrašnjeg mira i nauči da u tim trenucima razlikuješ bitno od nebitnog“. Mi moramo da pronađemo trenutke u našem danu, makar i pet minuta, kada ćemo pobeći iz svakodnevnog života.U tim trenutcima treba da dopustimo da kroz nas prođu sve naše radosti, žalosti, brige, iskustva i naša dela. Treba da razmišljamo o našim postupcima i osećanjima. Kao što običan čovek posmatra ljude, mi treba da posmatramo sebe i naše postupke kao da ih nismo mi doživeli. Jer mi smo najčešće subjektivni prema sebi. Kada uspemo sa strane i objektivno da sagledamo naše postupke, osećanja, oni izgledaju potpuno drugačije. To je sasvim jedan drugi uvid. Pored toga što u tim trenutcima uspemo da zapazimo mnoge stvari u nama, potrebno je da u sebi pronađemo snagu koja razvija taj unutrašnji mir. Jer svaki čovek pored svakodnevnog, u sebi ima još jednog višeg čoveka, koji je u njemu skriven. Tog višeg čoveka u nama možemo samo sopstvenim snagama da probudimo. Kada svakodnevno i uporno nastavljamo sa radom na ovom pravilu, dolazi trenutak kada se pred nama otvara jedan potpuno novi svet.

Mi ne moramo ništa da menjamo u svakodnevnom životu. Radimo sve kao i do sada, ali pronalazimo trenutke kada ćemo voditi naš „viši život“.

Vremenom taj naš viši život počinje da utiče na našu svakodnevicu. Mi postajemo mirniji, sigurniji, ne pomeraju nas stvari koje su nas ranije pomerale. Dobijamo novu snagu koja nam pomaže da nas više ne ljute i ne plaše stvari koje su nas ranije ljutile i plašile. Ako ranije nismo imali snage i volje da uradimo neku stvar, sada ćemo moći da je uradimo, i to sa zadovoljstvom. I polako sve loše misli se zamenjuju lepima. Naš život ispunjava sreća i zadovoljstvo. U nama preovladava mir i sigurnost koji su bitni pokretači našeg unutrašnjeg bića. Dolazimo do toga da možemo da kontrolišemo kako će na nas uticati spoljašnji svet. Ako je ranije nešto vređalo što možda i nije bilo istinito, sada više neće, jer smo sigurni u sebe. Ako smo ranije bili nestrpljivi i nervirali se kada nešto čekamo, sada ćemo strpljivo čekati i potruditi se da trenutke čekanja što bolje iskoristimo za naš razvoj. Sve ovo ima uticaj na naš dalji put, jer se „viši čovek“ neprestano razvija, a samo opisanim mirom i sigurnošću on može raditi pravilno. U pojedinim životnim situacijama i izazovima je potrebna veća snaga da se postigne unutrašnji mir, ali što je uložena veća snaga mi postižemo veće stvari.

Daljim produbljivanjem i radom na sebi mi počinjemo na neki način da komuniciramo sa našim unutrašnjim bićem. Otkrivamo jedan unutrašnji jezik – unutrašnju reč. Za nas u tom trenutku počinje novi život. Život duše u mislima koji se sve više širi u našem duhovnom biću.

Sledeći korak je pronaći određene meditacije koje će nam pomoći u daljem preobražaju. Uz pomoć meditacije tajni učenik nastavlja svoj razvoj, ali se on i dalje ne otuđuje od svojih svakodnevnih aktivnosti, nego ih radi i dalje i još bolje sa novom energijom. Meditacijom koju radimo po uputstvima učitelja, vidimo da sve stvari u životu postaju lakše. Meditacijom čovek oživljava ono večno u sebi koje nije ograničeno životom i smrću. Samo meditacijom možemo doći do suštine svog bića.

STEPENI POSVEĆENJA

 

U samom tajnom školovanju se ide jednim određenim putem.

  1. Priprema
  2. Prosvetljenje
  3. Upućenje ili posvećenje

 

Nije nužno da se završi ceo prvi stepen da bi se prešlo na drugi, ili da se prođe prosvetljenje da bi se došlo do posvećenja. U nekim stvarima neko može biti na stazi prosvetljenja, a da nije usvojio one sa prvog stepena – pripreme. Ali svakako se mora proće ceo put, mada ne nužno ovim redom.

 

PRIPREMA

 

Za početak moramo da počnemo da obraćamo pažnju na svet oko sebe. Moramo da posmatramo sve stvari koje oko nas rastu i umiru, a ne da stalno žurimo i idemo ka sledećem utisku. Potrebno je da izbacimo sve stvari iz naše duše i da se prepustimo samo tom jednom utisku.

Na primer, trebalo bi da posmatramo jedan pupoljak i da se zatvorimo za spoljašnji svet, da bismo dopustili da čujemo šta naša duša misli o cvetu. Ako uspemo da se prepustimo i pronađemo unutrašnji mir, videćemo kako u nama nastaju nove misli i osećaji koje nismo ranije poznavali. I što češće obraćamo pažnju na stvari koje cvetaju, rastu, napreduju, a onda venu i umiru, to će naš osećaj biti življi i na taj način će nam se otvarati čitav jedan novi svet – svet duše, ili astralni plan, počinje polako da se otkriva. Jer, rast i propadanje za nas više nisu samo činjenice koje se dešavaju, već sada u nama izazivaju osećaje i utiske koje ranije nismo ni naslućivali. Oni sada počinju da se sve više uobličuju u duhovne linije i figure, jedan cvet obrazuje jednu liniju, dok neka životinja ili drvo neku sasvim drugu. Dva tajna učenika koja su na istom stepenu obrazovanja uvek vide podjednake linije ili figure, kao što dva čoveka svojim očima vide da je na primer neki sto okrugao. Kada je učenik na takvom stepenu razvitka da može da vidi takve duhovne pojave i oblike, one neće biti daleko od toga da vidi i stvari koje ne postoje u fizičkom svetu. Nadalje je vrlo bitno da kontrolišemo svoje misli, jer u tajnoj nauci može napredovati samo onaj koji na svoje osećaje i misli pazi kao na svaki korak u fizičkom svetu. Jer kad u fizičkom svetu naletimo na zid, mi ćemo ga obići, a nećemo pokušavati da prođemo kroz njega. Ne smemo da dozvolimo svojim mislima da samovoljno lutaju i fantaziraju, već moramo da ih kontrolišemo. Tako kontrolisane misli i osećaji dovode čoveka do orijentacije u duhovnom svetu.

Tajni učenik mora da posveti veliku pažnju i svetu zvukova. Kada čuje neki zvuk, mora da obrati pažnju šta mu on saopštava, šta leži izvan njegove (učenikove) duše. U toj situaciji, mi ne razmišljamo šta je taj zvuk za nas, već kako da svoju dušu ispunimo onim što se događa u biću od kojeg zvuk potiče. Ova vežba će nam pomoći da se potpuno povežemo sa drugim bićem. Ono što je za nas ranije bilo nerazumljivo brujanje, postaje govor prirode.

Daljim napredovanjem tajni učenik će čuti ono što nikada ranije nije naslućivao – on će početi da čuje dušom. Vrlo bitna stvar za razvoj tajnog učenika je da nauči da sluša druge ljude. Kada mu neko nešto govori, on mora da se prepusti sagovorniku i da isključi sopstveni unutrašnji govor. Ne treba dok sagovornik govori da ga već u tom trenutku osuđuje ako se ne slaže s njim. Radi se o tome da se uguši svako odobravanje, a posebno nepovoljno mišljenje. Tako stižemo do toga da druge ljude slušamo sasvim nesebično sa potpunim isključenjem sebe kao osobe i svim našim osećajima. Za ovo je potrebno vrlo strogo savladavanje i vladanje sobom koje dovodi do visokog cilja.

 

PROSVETLJENJE

 

Na ovom stepenu razvoja, takođe je potrebno da se razviju osećaji i misli koji dremaju u svakom od nas. Potrebna je vežba i upornost. Na primer, posmatramo različita prirodna bića. Jedan kamen, jednu biljku ili jednu životinju, i svu pažnju usmeravamo na poređenje kamena i životinje. Ništa drugo ne sme da opterećuje naše misli do poređenja kamena i životinje. I kamen i životinja imaju oblik, kamen ostaje miran, a životinja menja svoje mesto, poseduje nagon koji je podstiče da ga menja. Ako se dovoljno udubimo u ove osećaje, primetićemo različite osećaje koje nam šalju kamen i životinja. U početku taj osećaj traje samo dok promatramo kamen i životinju, ali upornim vežbanjem taj osećaj i kasnije ostaje u nama. Organi koji se na ovaj način obrazuju nazivamo duhovne oči. Dok smo u prvom stepenu – pripremi – mogli da vidimo linije i figure, sad sve dobija svetlost i boju. Ako bi se to opisivalo običnim jezikom i poredilo sa fizičkim shvatanjem sveta, kamen bi zračio plavo ili plavo-crveno, životinje crveno ili crveno-žuto, a biljka ružičasto-crveno. Ali mora se znati da su to samo osnovne boje, sva bića mogu da imaju mnogo različitih nijansi.

Kada čovek stigne do ovog stupa njemu se ponovo otvaraju novi putevi. Tajni učenik mora stalno da povećava svoju moralnu snagu, dobrotu, divljenje, unutrašnju čistoću. Da poveća svoju ljubav prema ljudima i svim bićima. Treba da pronalazi meru u ovim vežbama, i da ne zanemaruje svoje dosadašnje aktivnosti. Ako želi uspeh mora imati strpljenja.

 

KONTROLA MISLI I OSEĆANJA

 

Jako je važno imati na umu, da smo mi možda već došli do određenog stepena prosvetljenja, ali to možda mi ne primećujemo, jer ne izgleda onako kako smo zamišljali.

Ko o ovome ne razmišlja može izgubiti strpljivost i odustati od daljeg razvoja. Zato i ne treba da nas čudi ako ne primećujemo promene na sebi, jer smo do sada naučili da primećujemo samo fizičke promene na sebi. Te promene najbolje može da primeti naš učitelj. Da bi nastavili, a ne odustali od daljeg razvoja, bitne su dve osobine koje moramo da gajimo – hrabrost i poverenje u sebe. Svaki učenik mora da bude svestan da se u njemu nalaze skrivene tajne koje čekaju da budu otkrivene, da svako to može samo je potrebna upornost. Mnogo puta moramo da ponavljamo sve ove vežbe da bi na kraju uspeli da ih pravilno izvedemo.

Postoji niz pravila kojih se posvećani pridržavaju. Nikada ne upotrebljavati znanje za ličnu korist, nikada ne upotrebljavati moć nad ljudima da bi im naneli zlo. Postoji i jedno zlatno pravilo koje glasi: „Ako pokušaš da napraviš jedan korak u saznanju tajnih istina, tad ujedno moraš da napraviš i tri koraka napred u usavršavanju svoga karaktera prema dobru“. Suština je da mi tokom školovanja svakoga dana postajemo sve bolji ljudi, prema sebi i prema drugima.

Naredna vežba koja nam pomaže u našem razvoju je da pokušamo da promatramo čoveka onako kako smo promatrali kamen, biljku i životinju. Treba da stvorimo još jači duševni mir, koliko god je moguće da isključimo sva spoljna dešavanja. Posle mnogo i mnogo pokušaja ćemo uspeti da pokrenemo osećaj u duši koji odgovara promatranom čoveku. Daljim radom na tome u nama raste nova snaga koja se zove duhovno gledanje tuđeg duševnog stanja. Videćemo sliku koja duhovno svetli, u sredini će biti žuto-crvena, a na ivici crveno-plav ili pomalo ljubičasta.

Stvari koje nam se događaju u toku vežbi i samog školovanja, treba da zadržimo za sebe, jer većinu stvari je nemoguće opisati rečima koje koristimo u fizičkom svetu. Reči su pregrube i drugi ljudi to mogu različito da protumače. Čak treba o tome da ćutimo i pred samim sobom, i da ne pokušavamo da prepričamo nešto što se rečima ne može opisati. Ako imamo neke nejasnoće ili imamo potrebu da sa nekim to podelimo, to jedino može da bude učitelj. On jedini može da razume ono što nam se događa. Jer naše razmišljanje nije ni izbliza doraslo našem posmatranju. Ko ima unutrašnji mir i tišinu za ovakvo posmatranje čoveka, već je doživeo veliki preobražaj. To mu omogućava upravo taj mir i sigurnost u fizičkom svetu, dok mu mir i sređen život u spoljašnjem svetu pomaže da se još lakše opusti i doživimo trajni unutrašnji mir. I tako se približava narednom koraku ka posvećenju. Ono što čovek mora da poseduje kada dođe do tog koraka su dve važne osobine – hrabrost i nebojažljivost. Sve vreme moramo da radimo na tome i da u našem svakodnevnom životu tražimo načine da pospešujemo hrabrost i nebojažljivost. Jer, strah nam ne pomaže ni u jednom trenutku, samo nam odmaže. Ako se nađemo u nekoj opasanoj situaciji, treba da razmišljamo šta nam je činiti u tom trenutku. I to brzo i odlučno, a ako razmišljamo o strahu samo ćemo se usporiti, zbuniti i najverovatnije nećemo uspeti ništa dobro da uradimo.

Tajni učenik sada vidi stvari koje običan čovek ne vidi, jer običnog čoveka u tome sprečavaju fizička čula. Ne bi ni bilo dobro da te stvari vidi čovek koji nije spreman, jer on to ne može podneti. U toku tajnog školovanja učenik će uvideti da je ranije mnoge stvari činio iz neznanja, sujete, sebičnosti, ali sada sva ta opravdanja i razlozi nestaju. Tajni učenik shvata koliko su sve te stvari loše i rušilačke i koliki je njihov negativan uticaj nanjeg razvoj. I baš zato su mu neophodni hrabrost i neustrašivost. Njega svaki neuspeh treba da pokrene da to uradi ponovo, sa više volje i snage, da shvati da je njegova energija neiscrpna. On mora da živi za budućnost, a ne da dozvoli da ga ometa prošlost. Ako čovek ima do određenog stepena sva opisana svojstva, tada je on sposoban da sazna istinska imena stvari, koja su ključ tajnog znanja.

 

Korišćenja literatura: KAKO SE STIČU SAZNANJA VIŠIH SVETOVA – RUDOLF ŠTAJNER

Tekst napisao: Nikolić Aleksandar

 

SARVANGASANA – SVEĆA

SARVANGASANA

 

sarvangasana

Sarvangasana je asana koja se najčešće pominje kao jedna od najvažnijih, a jogini to objašnjavaju jer u njoj je čitavo telo u funkciji asane. Dobila je ime od reči Sarva, što na sanskritu znači „svi, sve“ i reči anga što znači „udovi, delovi“, pa se naziva još i „položaj svih udova“, „položaj čitavog tela“, a kod nas je odomaćen naziv „sveća“.

Dejstvo ove asane se postiže obrnutim položajem tela, istezanju potiljka i stimulaciji štitne žlezde, pritiskanjem brade ka grudima.

Obrnuti položaj ima svoje dejstvo, jer čovek kada boravi u obrnutom položaju prima energiju iz univerzuma u suprotnom smeru, to jest od nogu ka glavi, i time održavamo ravnotežu u organizmu.

Kako je nauka potvrdila da je površina Zemlje negativno nabijena, a gornja atmosfera je pozitivna. Elektrostatičko polje u atmosferi u kojoj živimo je usmereno odozgo prema dole. To znači da nam zemlja šalje negativnu struju a svemir pozitivnu.

U normalnim položajima primamo negativne struje preko nogu, a pozitivne preko glave.

Kod obrnutih položaja struje primamo obrnuto i zbog toga se smatra da obrnuti položaji imaju mnogo jače dejstvo na naš organizam.

 

IZVOĐENJE

Početni položaj za početnike počinje ležeći na leđima, ruke do tela a dlanovi ka podu. Kod naprednijih učenika ruke su iznad glave, a najnapredniji učenici smeštaju ruke iznad glave, savijene i ukrštene na potiljku.

Sve ispod nas mora da se ispravi, peškir, prostirka, majica, ne sme ništa da nas žulja. Noge su ispružene na zemlji, a donji deo leđa mora da bude na podu. Ukoliko neko ima krivu kičmu i nije mu donji deo leđa na podu, savija noge i podiže stopala. Ukoliko to ne pomogne, smeštamo nešto mekano da popunimo to mesto ispod donjeg dela leđa.

Podižemo se lagano i sve vreme dišemo mirno.

U Sarvangasani podižemo noge što je više moguće, a prvo se oslanjamo na šake i podlaktice. Nakon tog položaja, koji nazivamo kosa sveća, podižemo noge u konačan položaj i težinu prenosimo na ramena i potiljak. Stopala i noge su nam sve vreme spojeni.

U konačnom položaju je brada ka grudnom košu, glava na podu, a laktovi i podlaktice su na podu i pridržavaju telo u vertikalnom položaju.

 

Dinamička faza

Ona počinje u uspravnom položaju, a noge naizmenično spuštamo ka podu, iza glave, u položaj polupluga. Krajnji položaj je da prsti stopala dodirnu pod, noge su ispravljene.

Na kraju obe noge stavimo iza glave, u plug. I lagano vratimo noge u obrnuti položaj. To je u isto vreme i prirema za Plug, koji se uvek radi nakon Sarvagasane. Kod ove vežbe nikako ne smemo da ukrštamo noge.

 

Statička faza

Telo se zadržava u uspravnom položaju, sva težina je na potiljku i ramenima. Svi ostali mišići, od prstiju stopala do glave su potpuno opušteni, dišemo normalno u ovom položaju.

Povratak iz položaja se vrši na suprotan način od ulaska, prvo malo vratimo noge, vratimo glavu na pod, ruke do nas, dlanovi na dole i lagano se vraćamo u početni položaj, to može da bude kontinuirano ili da se zadržavamo na kratko na 60 i 30 stepeni u odnosu na zemlju.

U toku cele vežbe normalno dišemo, a u konačnom položaju dišemo dijafragmom, pažnja nam je sve vreme na položaju tela u svim fazama, na opuštanju mišića i normalnom i neprekidnom disanju. U statičkoj fazi pažnja je na mirovanju, relaksaciji, disanju i predelu vrata gde se nalazi štitna žlezda.

Jedno od važnih dejstava ovog položaja i je i to što dovodi svu krv u glavu i vrši kompresiju vrata, stoga je vrlo važno da bradu pritisnemo ka grudima.

Kod ove asane se mora voditi o sledećim stvarima, da ne bi došlo do povrede i pogrešnog izvođenja. Donji deo leđa mora da bude na podu, nikako se ne smemo odbacivati, noge podižemo lagano, i noge su uvek jedna do druge. Kada se vraćamo u početni položaj, to mora da bude lagano, težinom tela, a glava je uvek na zemlji, dlanovi ka podu. Noge se odvajaju samo u dinamičnoj fazi. Dišemo sve vreme kroz nos, i brada je prislonjena ka grudnoj kosti.

U početku, osobe koje imaju bol u toku izvoðenja Sarvangasane mogu da izvode Ardha-Sarvagasanu. Noge ispružene na podu, ruke su iznad sedalnog dela, pa rukama prihvatimo i podižemo trup, a noge savijamo u kolenima. Zatim svaki put po malo podižemo i ispravljamo noge, dok ne dođemo u normalnu asanu.

Kada izvodimo ceo serijal, naredni položaj nakon Sarvangasane je Halasana ili plug, i taj položaj upotpunjuju njeno delovanje. Ako je radimo samu, onda nakon nje radimo Matsysanu (ribu).

Trajanje i zadržavanje u Sarvagasani nije određeno, u položaju ostajemo koliko nam prija, u početku nekoliko sekundi a kasnije i do 20 minuta.

Sarvagasana nema kontraindikacija, osim kod nekih akutnih bolesti glave i vrate.

Ova asana pomaže da imamo bolju cirkulaciju, dekongestiju organa u stomaku, kod problema sa hemoroidima, ublaženja ptoza, poboljšanje moždanog ispiranja. Posebno deluje na štitnu i prsnu žlezdu i disanje. Ima veliko dejstvo na ispravljanju kičmenog stuba, jača abdomalne mišiće. Pomaže i kod glavobolja, jer usled slivanja krvi u glavu dolazi do ispiranja mozga i uklanjanja spazmi krvnih sudova.

Takođe dolazi i do ispiranja štitne žlezde, zbog toga je jako bitno da je brada uvek ka grudnom košu. U ovoj asani, usled blagog pritiska brade grudnoj kosti, mi dišemo samo dijafragmom, a ovo disanje je jako dobro za ljude koji imaju problema sa astmom.

Kod osoba koje preko dana dugo stoje, ova vežba je jako dobra je sprečava pojavu proširenih vena. Dobra je i za lice i kosu, jer usled slivanja velike količine u glavu, sprečava pojavu bora, a hrani deo kože na kojem raste kosa.

 

Aleksandar Nikolić

Marko Teodorski – instruktor joge

marko

www.antarajoga.com

Marko Teodorski je rođen 1983. godine. Studije arheologije završio je na Filozofskom fakultetu u Beogradu, a doktorsku disertaciju iz studija kulture odbranio je na Univerzitetu u Tibingenu, u Nemačkoj. 

Jogom se bavi od svoje sedamnaeste godine. U Joga Savezu Srbije je završio obuku za instruktora joge i počeo sa podučavanjem 2006. godine. U istoj instituciji je školovan i za energoterapeuta.

Instruktor je sertifikovan od strane Joga saveza Srbije koji je registrovan u nadležnom Ministarstvu Republike Srbije, Evropskoj, Internacionalnoj i Globalnoj Joga Federaciji.

Vodi časovi joge u naselju Braće Jerković

www.antarajoga.com

Telefon : 060 / 3579-246

Dobrobiti vežbanja joge

Joga položaji – asane – su telesni koliko i psihički položaji. Svaki položaj zahteva psihičko upregnuće, osvešćenje, savladavanje ograničenja, svakodnevni napredak. Asana deluje na dubinu našeg unutrašnjeg sveta, s jedne strane fizički (stomak, endokrine žlezde, mozak, nervni sistem), a sa druge strane na mentalno područje gde donose mir i smirenost koja ne isključuje dinamičnost i radost. Preko njih postižemo gipkost, izdržljivost, popravljamo koncentraciju, a ne uzrokuju ni umor ni malaksalost. Da bismo osetili dobrobiti joge potrebno je znati preduslove:
Odeća treba da bude komotna i udobna, da omogući lako pokretanje tela. U zimskim mesecima treba da imate pri ruci gornji deo trenerke ili džemper da vam tokom vežbi opuštanja zadrži toplotu tela.
Ne jesti minimum 3-4 sata pre početka joga časa, a obrok treba da bude lagan i lako svarljiv. Pun stomak Vas čini umornim a vežbanje može da bude neugodno.
Nikada se ne kupajte u jako toploj ili hladnoj vodi odmah nakon asana da ne biste krv usmerili ka periferiji, jer još tridesetak minuta nakon vezbanja organizam i dalje šalje krv prema unutrašnjim organima a kupanje u jako toploj ili hladnoj vodi bi to neutralisalo.
Ne poredite se i ne takmičite se ni sa drugima ni sa samim sobom! Fokusirajte se na sebe i jednostavno budite svesni svojih trenutnih mogućnosti. Nemojte se predati ako neku vežbu-asanu ne možete da izvedete korektno. Zadržite se neko vreme u položaju koji možete da izvedete, pa pokušajte ponovo. Za sve je potrebno vreme. U skladu sa godinama i zdravstvenim stanjem svi ljudi mogu da vežbaju jogu.
Ne forsirajte. To znači nemojte ići preko trenutnih mogućnosti tela. Čim asana postane neprijatna to je znak da se treba vratiti u prvobitni položaj. Bolje izađite iz položaja nego da idete preko granice bola. Ako zbog fizičkog ograničenja (npr.povrede ili ukočenosti) ne možete da izvedete određenu asanu, izostavite je. Primetićete da se iz dana u dan vaša granica maksimuma značajno pomera.
Budite svesni tokom časa. Budite svesni svoga tela i usmerite pažnju na predeo tela gde osećate napetost ili neprijatnost. Samo početnicima je dozvoljeno držanje otvorenih očiju, napredni polaznici uvek drže zatvorene oči.
Usmerite pažnju na disanje u svakom joga položaju. Svaku vežbu prati disajni tok, u toku izvođenja asana težimo sinhronizaciji.Vaše disanje će Vam omogućiti da se telo opusti i da održite um fokusiranim. Ništa Vas neće sprečiti da napredujete ako držite svest o disanju. Disajni tok se uvek odvija kroz nozdrve, ne disati nikada kroz usta osim ako je to zahtev učitelja joge.
Odmorite se kada osetite da Vam to treba. Koristite vreme opuštanja da primite i upijete iskustva vežbanja joge.
Uradite za sebe najbolje redovno vežbajući jogu. Vežbajte najbolje što možete, bez obzira koliko puta uradite vežbu.
Asane nisu vežbe na silu. Deluju same po sebi a ne silom.
Polagano izvođenje pokreta bitno je za efikasnost jo¬ge.
Zadržite položaj tela u propisanom vremenu.
Stežite samo one mišiće koji su neophodni za održavanje asane a svi drugi se relaksiraju.
Usmerite pažnju na one delove tela na koje je usmerena asana.
Vraćanje u početni položaj takođe mora biti polagano.

Vežbe radite sa ljubavlju prema svom telu!

Dobrobiti vežbanja joge
o povećana gipkost kičme i poboljšano držanje tela,
o pokretljiviji zglobovi
o opušteniji, snažniji i prokrvljeniji mišići
o podstaknuta i usklađena aktivnost unutrašnjih organa i žlezda
o pojačan rad limfnog sistema i razmena materija u organizmu
o ubrzanje metabolizma
o snažniji imunitet
o regulisanje telesne težine
o opuštenije i produbljenije disanje
o smiren i ojačan nervni sistem
o povećanje samopouzdanja
o smanjenje stresa
o donosi unutrašnji mir, osećaj sreće i ispunjenosti

 

 

Rasuđivanje

 

Rasuđivanje
„Do nogu učitelja“ J.Krišnamurtija je vrlo značajno i inspirativno delo za one koji žele da se bave svojom duhovnošću. On govori o Putu kojim treba krenuti i daje smernice koje treba pratiti, a koje su reči njegovog Učitelja. Navodi poteškoće na koje čovek često nailazi, greške koje najčešće pravi, a koje mogu sprečiti ispravno sagledavanje i samim tim i duhovni razvoj. Četiri osobine koje smatra najznačajnijim su rasuđivanje, bezželjnost, dobro vladanje i ljubav. Ja ću reći nešto više o rasuđivanju.

U širem smislu, rasuđivanje se odnosi na razdvajanje bitnog od nebitnog, onog što je za naš lični, duhovni razvoj i trenutnog zadovoljstva. To je prvi korak na Putu. „Ljudi koji to ne znaju teže da postignu bogatstvo i moć, no te stvari traju najviše jedan život i zato su nebitne“.
Na duhovnom putu treba težiti ka sticanju Znanja „o onome što je Stvaralac namenio ljudima“ i kada to spoznamo prestaje težnja za nečim drugim osim za delanje za dobro i borba protiv zla. I u tom trenutku shvatamo da smo svi jednaki i brišu se rasne, religijske, kulturne razlike između nas, jer svi smo na istom Putu.
Rasuđivanje između bitnog i nebitnog je stalno prisutno, ono nikada ne treba da nas napušta, jer „ima raznih vrsta bitnog i nebitnog. Valja naime razlikovati pravo od nepravog, važno od nevažnog, korisno od beskorisnog, istinito od lažnog, sebično od nesebičnog“. A da bismo olakšali sebi moramo u svakom trenutku biti svesni sebe, svog tela i svoje volje. Telo i naše Ja nisu jedno, već, kako Krišnamurti navodi, postoje fizičko, astralno i mentalno telo i svako teži da bude zadovoljeno, a čovek se često poistovećuje sa njima i udovoljava zahtevima koje im nameću. Međutim, treba zagospodariti njima.
Fizičko telo traži telesna zadovoljenja, ono traži hranu, piće, odmor…ali to nismo mi i zato mu ne treba dozvoliti da vlada nad nama. Ipak, ne smemo ni iscrpljivati svoje telo, moramo ga negovati. „Telo je tvoja životinja – konj na kojem jašeš. Zato moraš s njim da dobro postupaš i da se dobro brineš za njega. Nemoj da ga preopteretiš; hrani jedino čistom hranom i poji ga čistim napitkom; drži ga uvek potpuno čistim i čuvaj od najmanje trunke nečistoće, jer bez potpuno čistog i zdravog tela ne možeš izvršiti delo pripremanja, niti izdržati neprekinuto naprezanje.“ Astralno telo traži stalna uzbuđenja, voli ljutnju, ljubomoru, pohlepu, zavist i potištenost. Ali treba mu se suprotstaviti negujući unutrašnji mir. Mentalno telo je okrenuto samo sebi, ono je sebično i misli samo na sopstveni razvitak, a ne i na pomoć drugima. Zato treba uvek biti svestan svojih želja, odakle one dolaze i da li su ispravne i razvojne i u skladu sa tim delati. Jer „Ti nisi taj razum, nego imaš samo da se njime služiš“.
Dakle, rasuđivanje je stalno prisutno. Od svih znanja koja nam se nude prvo uzimamo ona koja će nas učiniti mudrijim, ali ne radi mudrosti kao takve, već zbog pružanja pomoći drugima „jer samo mudar čovek može mudro da pomogne“. A na putu sticanja znanja moramo biti oprezni i ne prihvatati tuđa znanja i razmišljanja bez prethodnog prosuđivanja o razumnosti istog, jer naše misli i dela moraju biti istinite.
Na kraju, čime bih i završila ovaj tekst, Krišnamurti govori o važnosti spoznaje Stvaraoca u svakome i kaže: Kada u sebi probudiš unutrašnju baklju mudrosti, nastoj da to pronađeš i u drugim ljudima, jer ćeš time svoju braću – saputnike i sebe spasiti od tame.

Jasmina Knežević

 

Matsyendrasana (položaj torzije, uvijeni položaj, položaj spirale)

Matsyendrasana (položaj torzije, uvijeni položaj, položaj spirale)

 Matsyendrasana

U ovom položaju kičmeni stub se uvija po čitavoj svojoj dužini. Izvodi se na sledeći način – u sedećem položaju smo, noge ispružene. Savijemo desnu nogu u kolenu i prebacimo je preko leve tako da spoljni zglob desne noge ide uz koleno leve. Zatim levu ruku stavimo na koleno desne noge i klizimo prema ispruženoj levoj nozi i pokušamo dotaći cevanicu ili prihvatimo desno stopalo. Desna ruka je smeštena iza leđa tako da pomaže da kičma bude prava, i na kraju okrećemo glavu, pogled preko desnog ramena. Vratimo se u početni položaj, potom radimo sa drugom nogom. Ovakvo izvođenje vežbe je za početnike. Napredni polaznici treba da ispruženu (levu) nogu takođe saviju i peta ide uz bedro, a ruka koja je išla iza leđa obgrljuje struk i nastoji da dotakne bedro. U konačnom položaju ispraviti leđa kako bi se pojačalo uvijanje.

 

Veoma je važno u toku vežbe da leđa budu pasivna, a obe sedalne polovine na podu. Okretanje se odvija tokom izdaha, a glava se poslednja okreće, brada je uzdignuta. Koncentracija je na opuštenosti kičmenog stuba i na napredovanju uvijanja od osnove kičme do glave. Vežba se izvodi u trajanju od 5-10 udaha i izdaha na svakoj strani, što dužih, kako bi delovanje ove vežbe bilo što efikasnije. Napredni polaznici zadržavaju dah punim plućima u toku položaja.

 

Delovanje: ova asana izvlači i izdužuje sve mišiće i ligamente kičmenog stuba i dolazi do velikog priliva krvi u ove delove. Sprečava i otklanja umor stvarajući ugodan osećaj. S obzirom da kroz kičmu prolazi kičmena moždina i da kroz nju prolazi lanac simpatičkih gangliona, ova asana jača celi organizam te neki smatraju da ima veliku moć podmlađivanja. Takođe, deluje korisno na nadbubrežne žlezde i jača sve unutrašnje organe izmeničnim pritiskom svake polovine abdomena. Posebno je korisna za debelo crevo, pojačava njegovu peristaltiku i suzbija opstipaciju. Iz tog razloga jako je bitno početi desnom nogom, pritiskanjem na desnoj strani abdomena, u smeru delovanja peristaltike. Osim debelog creva, pritiskanjem desne strane stimulišu se jetra i desni bubreg, a pritiskanjem leve strane abdomena gušterača i levi bubreg.

Pored navedenog tu je i zdravstveno delovanje: položaj torzije jača simpatikus i oživljava organizam, ispravlja iskrivljenost kičme, sprečava lumbago i išijas, stimulacijom bubrega i nadbubrežnih žlezda pomaže pri mokrenju, suzbija opstipaciju, stimuliše jetru i čitav probavni trakt, bori se protiv debljine i celulita na stomaku.

Joga doručak

Kolatov obrok, ili kako još nazivaju i Joga doručak prvi je pripremio profesor Verner Kolat, dijetetičar i doktor medicine.Napravio je vrlo ukusan obrok od mlevenog zrna pšenice, suvog i orašastog voća i rendane jabuke. Obrok je vrlo hranljiv i lako se priprema. U knjizi Učim jogu – Lizbet detaljno su opisana njegova pozitivna dejstva na organizam. Navešćemo samo neke.

  • Stvara osjecaj sitosti najmanje 4 sata, a želudac nije preopterecen.
  • Reguliše težinu, jer osoba koja želi da smrša neće biti gladna pre ručka. Sup­rotno tome, one koje se žele udebljati, primetiće da su se njihove probavne funkcije poboljšale i da dobijaju na težini.
  • Uklanja toksine iz organizma
  • Osećamo se fizički i psihički bolje, osećamo se prijatnije u toku dana, jer se stvara biološka ravnoteža u organizmu
  • Povećava se koncentracija jer probavni aparat nije opterecen teškim doruckom.
  • Otporniji smo na stres
  • Poboljšava se sastav krvi
  • Kosa postaje mekana i zdravija
  • Zubi se popravljaju. Dr Kolat ukazuje na slučajeve paradentoze, koja je bila ne samo zaustavljena, nego se čak i povukla.
  • Dolazi do jačanja kostiju

Priprema:

Uveče sipajte tri kašike samlevene pšenice i tri kašike vode. Ukoliko ste u mogućnosti sameljite pšenicu neposredno pre pripreme ovog obroka. Ja koristim električni mlin za kafu. Pomešajte i ostavite da prenoći na sobnoj temperaturi. U toku noći doći će do vrenja, koje poboljšava prehrambenu vrednost obroka. U drugoj posudi potopite i ostavite da prenoći 15-20g suvog voća. Stavite malo vode, samo da prekrije voće. Ako je voće krupnije (kajsija, šljiva, smokva…) iseckajte ga.

kolat1
Ujutru  pomešajte sadržaj obe činijice, dodajte jednu rendanu jabuku, malo limunovog soka i po želji dodajte orašaste plodove. Količinu možete prilagoditi svojim potrebama. Jabuku obavezno narendajte neposredno pre jela.

kolat2

Prijatno

Tekst napisao: Aleksandar Nikolić

Korišćena literatura: Učim jogu – Lizbet

Ostavite odgovor

Energetski centri – Čakre

cakre

U našem energetskom polju prepoznajemo sedam slojeva i sedam energetskih centara. Svaki sloj ima svoju  ulogu, a svaki sloj aure povezan je sa jednim energetskim centrom.To znači da je prvi sloj povezan s prvom čakrom drugi s drugom itd.

Prvi sloj polja i prvi energetski centar Muladara, povezani su s telesnim funkcioniranjem i s telesnim osećajem, osjećajem boli ili zadovoljstva. Njegova boja je crvena. Prvi sloj je povezan s automatskim ili autonomnim funkcionisanjem tela. Muladara je najniži ili koreni centar. Ona je sedište primalne energije, kundalini šakti.

Drugi sloj i energetski centar Svadistana su generalno povezani s emotivnim aspektom ljudskoga bića. Oni su prenosnik preko kojeg ide naš emocionalni život i osjećaji. Povezan je sa seksualnom snagom i željom za ljubavnim ujedinjenjem. Njegova boja je narandžasta. U psihološkom smislu, Svadistana je povezana sa podsvesnim umom i zbog toga sa pospanošću i spavanjem. Kada prana aktivira Svadistanu to može da pojača želju za zadovoljstvima, naročito u vidu hrane i seksa. Ako postanemo opsednuti njima, ove želje mogu postati smetnja u našem razvoju. Da bismo prošli kroz ovaj centar moramo da razvijemo snagu volje.

Treći sloj, povezan je s našim mentalnim životom, s linearnim mišljenjem. Treći energetski centar Manipura je u svezi s linearnim mišljenjem. Pomaže nam da imamo jasan, direktan prav stav prema životu. Ka cilju, uspehu i našoj afirmaciji. Njegova boja je žuta. Manipura je skladište prane i povezana je sa toplotom, vitalnošću, dinamičnošću, stvaranjem i održavanjem.

Četvrta sloj , povezan sa srčanom čakrom je prenosnik putem kojega volimo, ne samo naše bližnje, nego
ljude i sva živa bića. Četvrti energetski centar Anahata simbolizuje energiju ljubavi. Njegova boja je zelena. Anahata znači nečujan ili nepobeđen. Ova čakra je sedište najsuptilnijeg kosmičkog zvuka koji se doživljava samo u najvišem stupnju meditacije. Budući da je srčani centar, ona je odgovorna za buđenje finih emocija koje se odlikuje osećanjima univerzalne ljubavi. Ooba sa razvijenom anahatom je najčešće veoma osetljiva na osećanja drugih ljudi, a čulo dodira joj je veoma razvijeno. Ovi ljudi imaju moć da leče druge ljude dodirom ili zračenjem energije.

Peti sloj je u odnosu s višom voljom koja je jače povezana s božanskom voljom. Peti energetski centar ili čakra  Višudi  je povezan sa snagom reči, sa govorom, sa slušanjem i preuzimanjem odgovornosti za naše postupke. Njegova boja je plava. Ovaj centar je poznat kao centar za prošišžavanje. U zdravoj i aktivnoj čakri čist nektar može da proizvede vitalnost, zdravlje i dugovečnost. Ovom čakrom započinje mentalni razvoj i ona je centarodgovoran za našu sposobnost da primamo misaone vibracije drugih ljudi. Kada je Višudi čakra pročišćena čulo sluha postaje veoma oštro, ne samo putem ušiju već i putem uma.

Šesti sloj i šesti energetski centar Adžna, povezane su s božanskom ljubavi. To je ljubav koja izlazi iz okvira ljudske ljubavi i obuhvata život u celosti. Ona stvara stanje  podrške zaštiti i nezi celokupnoga života. Ona smatra sve oblike života dragocenim objavama Božanskoga. Njegova boja je indigo plava.

Sedmi sloj i sedmi energetski centar Sahasrara, povezani su s višim umom, znanjem i integrisanjem našeg duhovnog i vizičkog oblika. Njegova boja je bela ili ljubičasta.

Korišćena literatura – Ruke koje leče – Barbara En Brenan

Aleksandar Nikolić

Liderke u lokalnoj zajednici

liderke

Projekat “Žene u akciji” kroz program stručnog osposobljavanja osposobio je dvanaest žena žrtava nasilja za zanimanje instruktor joge

Konferencija “ Liderke u lokalnoj zajednici” koju sprovodi Joga savez Srbije u saradnji sa Mrežom žena protiv nasilja, a uz podršku ambasade Kraljevine Norveške kao završni svečani događaj projekta “Žene u akciji” održana je u Privrednoj komori Srbije.

Konferencija je imala cilj da predstavi aktivan doprinos strategiji smanjenja siromaštva u Republici Srbiji i predstavi primer dobre prakse ekonomskog osnaživanja marginalizovane populacije, u ovom slučaju žena žrtava nasilja. U okviru jednogodišnjeg projekta sproveden je program osposobljavanja dvanaest žena za zanimanje instruktor joge, treći nivo stručne osposbljenosti, koristeći raspoložive resurse Joga saveza u Beogradu.

Projekat je aktivno doprineo ličnom i profesionalnom razvoju učesnica i njihovoj liderskoj ulozi u lokalnoj zajednici i ekonomskom osamostaljivanjum kroz pokretanje samostalne delatnossti u vidu joga klubova. Dvanaest žena koje su prošle program stručnog osposobljavanja stekle su uslov za sprovođenje ženskog preduzetništva i ostvarivanje ekonomske održivosti. Projekat „ Žene u akciji“ promovisao je snagu i potencijal žena žrtava nasilja za prvazilaženje problema i za stvaranje pozitivne promene u u njihovim životima.

Učesnicima konferencije obratili su se Njegova ekselencija ambasador Kraljevine Norveške Nils Ragnar Kamsvag, Zorica Arsenić Jovanović iz ministarstva omladine i sporta, Vera Milićević, sekretar Joga saveza Srbije i sekretar Zajednice preduzetnika Privredne komore Srbije Svetozar Babić.

Na kraju konferencije polaznicama su svečano uručeni sertifikati Međunarodne joga akademije o stečenom sportskom zvanju instruktorka joge.

https://www.youtube.com/watch?v=yZNtdeA7Wh0

Privredna komora Srbije

Starije objave «

» Novije objave